Indianie
Malowidła
Kukurydza
Niebo
Ptaki
Skały
Wojna
Kolagen
Multisejf
Projektowanie ogrodów
Kolagen

Skały, które mówią, czyli skały, które uczą.

Najbardziej znane na całym świecie są pierwsze malowidła ścienne znalezione we Francji w jaskini Lascaux. Jak się okazuje pismo obrazkowe rozprzestrzeniło się nie tylko na cały kontynent Europejski, ale także na dalsze kontynenty, m.in. Północnoamerykański czy Azjatycki. Ameryka Północna jest niezwykle bogata w tego typu eksponaty, odnajdujemy tam tysiące skupisk kamieni, piktogramów malowanych na skałach, a także petroglifów wyrytych w kamieniach – są to znaki pozostawione przez kolejne pokolenia Indian. Dzisiaj wiele z nich znajduje się w muzeach, są kopiowane i fotografowane. Stanowią dziedzictwo nie tylko tubylczych ludów Ameryki, lecz również dziedzictwo lingwistyki oraz kultury całego świata. Sztuka naskalna przedstawia przede wszystkim zwykłe wydarzenia z życia codziennego ówczesnych mieszkańców kontynentu, postacie człekopodobne, zwierzęta. Znajdują się one w miejscach, które odgrywają w życiu pierwotnych Amerykanów niezwykle ważną rolę, gdyż wielu z nich za ich pomocą wyraża swoje duchowe związki z ziemią. Są to dla nich miejsca święte.

Indianie - pierwsi ekologowie.

W dzisiejszych czasach ekologia jest modna, na topie, trendy... Politycy próbują pokazać jak bardzo dbają o środowisko i dla czyjego dobra takie zabiegi stosują... Ale czy ktokolwiek zastanawiał się kiedyś skąd tak naprawdę wzięła się ekologia i na czym tak właściwie polega? Indianie, między innymi za sprawą popularnej literatury przygodowo-awanturniczej i filmów westernowych, byli postrzegani jako „szlachetne dzikusy”, ludzie żyjący w bardzo bliskich i zażyłych stosunkach z przyrodą. Ostatnimi czasy mówi się o nich także jak o „pierwszych ekologach”. Jest w tym sporo prawdy, choć należy pamiętać by nie przekraczać cienkiej granicy zdrowego rozsądku i nie stawiać każdego napotkanego Indianina na piedestale. Rzeczywiście, ochrona zasobów przyrody jest elementem ich życia codziennego. Indianie czują się odpowiedzialni za to, co robią z Matką Ziemią, która jest dla nich święta i która karmi ich, ubiera i daje schronienie. Ochrona środowiska jest dla nich kwestią równowagi i szacunku do dziedzictwa ofiarowanego im przez przodków.